Адомас Юшка выпускает премьеру об «оазисе смыслов в пустыне реальности»

На фото - сцена из спектакля "Дон Кихот". Фото Лауры Вансявичене (из соцсетей театра).

Сегодня, 16 мая, в Вильнюсском Малом театре пройдёт премьера спектакля Адомаса Юшки «Дон Кихот».

Ученик Эймунтаса Някрошюса, режиссёр Адомас Юшка — один из самых интересных и самобытных молодых режиссёров Литвы. Это мнение литовских критиков и многих коллег Юшки поддержали и зрители фестиваля «Территория», который в 2019 году привозил спектакль «Вымыслы» по Борхесу. «Дон Кихот» по роману Сервантеса — четвёртая постановка Юшки на сцене Молодёжного театра: здесь он выпустил свою дипломную работу «Швейк», затем — «Вымыслы» и «Брат сна» (об этом спектакле по роману Роберта Шнайдера журнал ТЕАТР. рассказывал ранее).

Премьера «Дон Кихота» была намечена на осень 2020 года, но из-за затянувшегося «театрального карантина» в Литве переносилась три раза. Примечательно, что номинальная премьера спектакля уже прошла в марте — в буквальном смысле за закрытыми дверями: на показе присутствовали немногочисленные сотрудники театра, причём трансляции по настоянию режиссёра не проводили. Таким образом, полноценная премьера и первая встреча зрителей с новым «Дон Кихотом» пройдёт именно сегодня.

Юшка рассказывает, что «Дон Кихот» заинтересовал его во время работы над «Вымыслами»: Борхес много пишет о Сервантесе и романе, они становятся сквозными «героями» его текстов. Поэтому, выпустив «Брата сна», режиссёр вернулся к Сервантесу (в работе над инсценировкой ему помогал драматург Миндаугас Настаравичюс). О работе над спектаклем и своём видении романа Адомас Юшка говорит так: «В романе рассказано нечто сущностное о природе человека. Я бы сказал, архетип, хотя это вовсе никакой не архетип — Дон Кихот не Фауст, он создан словно бы из ничего, из самого Сервантеса. Описанный в книге опыт Дон Кихота мне кажется общечеловеческим. Он навязывает реальности, окружающей действительности свои ценности и представления о них. Это столкновение индивидуальности с неумолимым, не поддающимся ей миром. Это жизнь в мире, который ты сам сотворил, и так поступает каждый. Неслучайно Дон Кихот, утратив свои иллюзии, умирает. Можно сказать, что в огромной мере человек живёт иллюзиями и верой, что он кому-то нужен, что его существование осмысленно. Всё это создано нами самими, а миру, по моему мнению, нет дела до наших нужд, он холодный. На репетициях сформулировал: оазис создаваемых человеческими мозгами смыслов в пустыне реальности. На самом деле есть только пустыня, наш оазис смыслов — мираж в ней.

В Дон Кихоте мне симпатично его безрассудство. Никогда не скажешь, что тебя очаровал в человеке его прагматизм. А это такая личность, которая просто привлекает, за время чтения в него влюбляешься, даже и не соглашаясь с ним, — вот в Гамлета, например, при чтении пьесы не влюбишься. А по сути, это книга о вере. Вере не в Бога, а вообще. Потому что вера — это не теоретическая установка, это то, как ты живёшь, к чему стремишься, что тебе кажется прекрасным и осмысленным. Дон Кихот так искренне и печально верит в любовь, а Сервантес в то же самое время показывает, как это комично и бессмысленно. И книга в итоге — жутко смешная и бесконечно грустная, она вся состоит из таких крайностей.

И человек в принципе обязан во что-то верить, такова его природа, и она не меняется. Но вообще человек за четыреста лет изменился необратимо. И речь не только о предметах вокруг, хотя ветряные мельницы, которые в дни Сервантеса были технической новинкой, сегодня примета седой старины, и на сцене они смотрелись бы, пожалуй, более странно, чем настоящие великаны. Однако я думаю, что Дон Кихот воплощает универсальное желание стать чем-то или кем-то иным, более близким к своим мечтам и стремлениям. А сам Дон Кихот гораздо ближе каждому из нас, чем кажется: по мере чтения романа понимаешь, что не герой не видит разницы между вымыслом и реальностью — просто эти границы на самом деле размыты настолько, что их почти невозможно найти. В спектакле же, который будет путешествием (в котором важна не цель-«месседж», а процесс), мы пытаемся найти оригинальные средства выразительности и не бояться играть с привычными театральными конвенциями — так, как поступал с литературными традициями сам Сервантес, создавая свой уникальный стиль».

Вместе с Юшкой над спектаклем работают сценограф Марюс Някрошюс, художник по костюмам Надежда Гультяева, композитор Андрюс Шюрис и видеорежиссёр Корнелиюс Ярошявичюс. В спектакле играют Алексас Казанавичюс (Дон Кихот), Андрюс Бялобжескис (Санчо Панса), Арунас Сакалаускас, Аушра Пукелите, Матас Диргинчюс, Симонас Сторпирштис, Довиле Шилкайтите-Римкявичене, Гедре Гедрайтите и Вайдас Вилюс. Примечательно участие в спектакле Вайдаса Вилюса — приглашённого артиста, одного из ведущих актёров Някрошюса.

Комментарии
Предыдущая статья
Марина Брусникина ставит читку малоизвестной пьесы Булгакова 16.05.2021
Следующая статья
На фестивале в Дагестане покажут спектакли театров кукол стран БРИКС 16.05.2021
материалы по теме
Новости
На «Арт-платформе» покажут «абсурдистский танцевальный спектакль»
Завтра, 25 апреля, в пространстве «Арт-платформы» в московском Новом Манеже театр современного танца «всем телом» сыграет премьеру спектакля Александра Шуйского «Фрагменты Ожидания».
Новости
Янушкевич пригласит челябинцев на необитаемый остров шекспировской «Бури»
Сегодня, 24 апреля, на Малой сцене Челябинского театра кукол имени Вольховского пройдёт премьера спектакля Александра Янушкевича «Буря» (16+) по одноимённой пьесе Шекспира.