Марина Шимадина о «Пермских богах» Дмитрия Волкострелова

На фото - сцена из спектакля "Пермские боги" © Дмитрий Дубинский

Сотрудничество театров и музеев – один из популярных трендов современной сцены, уже доказавший свою состоятельность и актуальность. Институт театра и «Золотая Маска» совместно с Фондом Владимира Потанина решили осмыслить это явление и провели лабораторию и фестиваль THEATRUM, где собрали наиболее интересны е образцы театрально-музейных копродукций.

К сожалению, мне удалось побывать только на одном спектакле – «Пермских богах» Дмитрия Волкострелова из пермского «Театра-Театра». Но ради него одного уже стоило затевать всю историю. Постановка Дмитрия Волкострелова, Ксении Перетрухиной и композитора Дмитрия Власика выбивается из ожидаемого формата работы с документами, с историей, оживления и театрализации архивных материалов.

Здесь мы имеем дело с такой тонкой материей, как наши переживания, ощущение сопричастности вечному, которые испытывает, наверное, каждый, кто бывал в Пермской художественной галерее и видел местную церковную деревянную скульптуру — тех самых «пермских богов», очень похожих на простых деревенских мужиков. Вот это удивительное чувство сакрального в повседневном, высокого в бытовом и пытается передать спектакль. Собственно, его главный месседж раскрыт уже в первом звучащем стихотворении – «В деревне бог живет не по углам» Бродского (потом будет Цветаева, Тарковский и конечно Пастернак с его пантеистической религиозностью). А все остальное действие становится развернутой к нему иллюстрацией. Но какое же наслаждение – наблюдать за ней, любоваться неспешным, размеренным ходом деревенской жизни, в которой заложен какой-то вселенский миропорядок. Здесь точат серпы, собирают яблоки, стирают белье, лепят пельмени, пьют чай, убирают лыжи на антресоли, и эти бытовые незамысловатые действия становятся неким ритуалом, символизирующим незыблемый цикл рождения и умирания: зима, весна, лето, осень и снова зима.

Время на экранном циферблате постепенно замедляется, замирает, и мы погружаемся то ли в сон, то ли в вечность, где категория часов и минут отменена. На этом фоне мне лично показалось лишним, незначительным зачитывание записей из книги отзывов в Пермской галерее и расспросы посетителей о том, кто такие эти «пермские боги». Но больше всего поразил один момент. Иногда актеры, занятые своими делами, вдруг замирали и синхронно пропевали высокую ноту. Причем, никто не знал заранее, когда она прозвучит – кто-то один произвольно брал её, а остальные подхватывали. И это не просто формальный момент, заставляющий исполнителей все время быть начеку, здесь и сейчас, и чувствовать партнеров. Это внезапная, как удар молнии, вертикаль, пробивающая неспешное, медово-тягучее горизонтальное действие, устанавливает связь между небом и землей, между людьми и теми самыми «богами», что наблюдают за нами со своих северных деревянных небес.

Комментарии
Предыдущая статья
Театральный музей Бахрушина посадил «Древо российского театра» 06.06.2019
Следующая статья
В Челябинске сыграют спектакль о мечтах особых детей 06.06.2019
материалы по теме
Блог
Искусство без искусственности
Показанный на московских гастролях новосибирского театра «Старый дом», спектакль Дмитрия Волкострелова «Контрольные отпечатки» настолько заинтересовал зрителей, что мы получили две рецензии от двух авторов. Они не являются диаметрально противоположными, но мы публикуем обе, чтобы читатель мог получить более подробный рассказ…
Блог
Мобилизация ассоциаций
В Москве и Питере проходят гастроли новосибирского театра «Старый дом». Спектакль  «Контрольные отпечатки» — первая работа Дмитрия Волкострелова в Новосибирске. Но не первая постановка режиссера, основа которой – фото (вспомним хотя бы пьесу «Я свободен», из 535 фотографий и 13…